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[单选题]

卢梭的哪本著作提出了以人的自由发展和自然教育为基础的培养自然人的教育理想。()

A.《理想国》

B.《民主主义与教育》

C.《爱弥儿》

D.《教育哲学》

答案
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更多“卢梭的哪本著作提出了以人的自由发展和自然教育为基础的培养自然人的教育理想。()”相关的问题

第1题

把道看作是宇宙的本体,道是自然无为,人只能顺从它而不能超越它或违背它,所以崇尚道就是崇尚自然,这个观点出自哪本著作()

A.《大学》

B.《论语》

C.《孟子》

D.《庄子》

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第2题

卢梭提出“归于自然”的原则,即重视孩子自身的自由发展,反对实物教育和直观教育的方法。()
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第3题

关于王夫之,以下描述正确的有()。

A.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离,中年以后,隐居治学,潜心著述,留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深,广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。

B.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训,继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训,匡正时弊,最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向,使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见,王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。

C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想,明确提出“道器一体”的宇宙本体论。

D.王夫之提出了人性“日生日成”的思想,并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为,人是一种自然存在,人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解,突破了传统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。

E.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程,把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生,必须依赖于主体的“存诚”功夫。

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第4题

‌()首次提出了“石器时代”、“铜器时代”和“铁器时代”的划分,并在著作()中系统地论述了这一理论。‌

A.罗伯特·普洛特,《牛津郡自然史》

B.乔治·布朗·古德,《博物馆行政管理原则》

C.汤姆逊,《斯堪的那维亚古物指南》

D.威廉·约翰·汤姆斯,《世界民俗学》

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第5题

卢梭主张教育应遵循(),顺应人的本性,以儿童为本位。

A.自然

B.社会

C.成人

D.政治

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第6题

《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》中,提出了我国教育未来发展的总体战略,提出了“优先发展、育人为本、改革创新、()、提高质量”的二十字工作方针。

A.关注平等

B.促进公平

C.依法治教

D.综合治理

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第7题

倡导自然教育论,在其著作《爱弥儿》中说“一切出于自然的创造皆好,一经人手却变坏了”,这位哲学家是()。

A.杜威

B.卢梭

C.柏拉图

D.皮亚杰

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第8题

以下哪一学者提出了“天赋人权”的口号()

A.孟德斯鸠

B.卢梭

C.洛克

D.亚里士多德

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第9题

在《爱弥儿》中,卢梭提出了“童心主义”的教育思想。()
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第10题

根据本讲,中国改革开放对当今世界作出重要贡献中,最卓越的智慧就是提出了()。

A.共同构建人类命运共同体

B.绿色发展

C.“一带一路”倡议

D.高质量发展

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