更多“对于经文“佛告阿难：彼国菩萨，皆当究竟一生补处。除其本愿为众生故”理解正确的是（）”相关的问题
第1题
疾病皆由过去世造恶业所致，所以只要通过佛菩萨明咒念诵便都可治愈（）
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第3题
郭汾阳（唐郭子仪，平安史之乱，功封汾阳王）在汾州，尝奏一州县官，而敕不下。判官张昙言于同列：“以令公勋德，而请一吏致阻，是宰相之不知体甚也。”汾阳王闻之，谓僚属曰：“自艰难以来，朝廷姑息方镇武臣，求无不得，以是方镇跋扈，使朝廷疑之，以致如此。今子仪奏一属官不下，不过是所请不当圣意。上恩亲厚，不以武臣待子仪，诸公可以见贺矣！”闻者服其忠公焉。王在河中，禁无故走马，犯者死。南阳夫人乳母之子抵禁，都虞候（唐末藩镇属官名，也称虞候，掌巡查警戒）杖杀。诸子泣告于王，言虞候纵横之状，王叱而遣之。明日，对宾僚吁叹者数四。众皆不晓，徐问之，王曰：“某之诸子，皆奴材也。”遂告以故曰：“伊不赏父之都虞候，而惜阿母之阿奶儿，非奴材而何”下列句子的字，解释不正确的一项是（）
A.尝奏一州县官，而敕不下 敕：皇帝的命令
B.而请一吏致阻 致：招致
C.不过是所请不当圣意 当：适合
D.王叱而遣之 遣：派遣
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第4题
《国风·王风·丘中有麻》：“丘中有麻，彼留子嗟。……丘中有麦，彼留子国。…… 丘中有李，彼留之子。”其中关于“留子嗟”“留子国”“留之子”比较妥当的解释是()。
A.“嗟、国”皆为语气助词
B.留客(子嗟、子国、之子)
C.子嗟、子国、之子皆刘氏，一人数名
D.父亲刘子国、儿子刘子嗟(刘公子)
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第5题
《法华·信解品》云：“即遣旁人急追将还。穷子惊愕，称怨大唤等。”“遣”有两种意义：一、约教说，（）为能遣（）为所遣；二、约人说，佛为能遣，菩萨为所遣
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第6题
“身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當而報於漢”一句中，“報”的意思是：（)。
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第7题
子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”与此句相关联的经文是哪项（）
A.但力行 不学文 任己见 昧理真
B.不力行 但学文 长浮华 成何人
C.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
D.方读此 勿幕彼 此未终 彼勿起
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第8题
公司承接的阿尔及利亚南北高速公路项目被公认为阿国“条件最复杂、技术要求最高、施工难最大”的地标性里程碑工程（）
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第9题
我们在日常生活中的影视作品中，常看到和听到信奉佛教的人双手和口念“阿弥陀佛"，这“阿弥陀佛"是指什么（）
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第10题
华严三圣是（）
A.文殊菩萨，普贤菩萨，毗卢遮那佛
B.观音菩萨，大势至菩萨，阿弥陀佛
C.文殊菩萨，弥勒菩萨，卢舍那佛
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第11题
“释迦三尊”是指（）
A.释迦摩尼佛
B.文殊菩萨
C.普贤菩萨
D.迦叶佛
E.阿弥陀佛
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