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《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的议论文。（)
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第2题
考题回顾
题目来源：1月6日下午安徽省阜阳市面试考题
试讲题目：《师说》
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
基本要求：
1.明确本文的中心论点
2.通过文本分析掌握深层含义
3.根据教学内容，合理设计板书
答辩题目：
1.本文采用了哪些论证方法，就其中一种举例说明。
2.丰富的语气表达在文章中起了什么作用？
第6题
A.大局意识
B.预防意识
C.合理的期望值
D.人文意识
第7题
请结合材料，分析说明幼儿园课程具有哪些特殊性。
第8题
A.与幼儿积极互动
B.根据幼儿活动的需求灵活调整
C.按照作息时间按部就班的进行
D.随时关注幼儿的活动
第9题
“超等教师”
一位有20多年教龄的教师说：”在大部分的教学生涯中，我都以’超等教师’的角色来约束我自己。我要尽我所能做个好教师。可是有时由于灰心和厌倦，我也会搁下我的角色，而出以自己原来的面目。此时，我与学生的关系就变得比较接近和亲密。可是这又使我担忧。因为过去人家告诉我要与学生保持距离，说‘亲密产生轻蔑’，学生把自己看得太清就难以控制他们。担忧归担忧。一旦搁下自己的角色，就能够教得好，学生学得也好。有时候，学生有令人不快的言行，我就又重新拾起教师的角色，以维持秩序。多年来，我就在这两端之间游移不定。”问题：分析以上事例中教师角色冲突的原因，帮助他提出解决冲突的办法。
第10题
教师在面对压力的情况下，仍然能保持健康而稳定的心态，这是其()特点发挥了重要作用。
A智力
B人格
C心理
D意志
