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[单选题]

《左传·隐公元年》:“不如早为之所。”是()。

A.一般主谓句

B.宾语前置句

C.判断句

D.双宾句

答案
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更多“《左传·隐公元年》:“不如早为之所。”是()。”相关的问题

第1题

《左传·隐公元年》:“庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。”中“寤”的正确解释是()。

A.通“啎”,逆的意思

B.厌恶

C.同“午”

D.害怕

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第2题

《左传·隐公元年》记载:郑庄公赐颍考叔,颍考叔“食舍肉。公问之。对曰:‘小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。请以遗之。’”请问:这里的“羹”指的是什么?()

A.蔬菜汤

B.五谷粥

C.米汁

D.有汁的肉

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第3题

下列“而”用作连词表因果的是()

A.玉在山而草木润。(《荀子·劝学》)

B.得其精而忘其粗。(《列子·说符》)

C.隧而相见,其谁曰不然!(《左传·隐公元年》)

D.昭公南征而不复,寡人是问。(《左传·僖公四年》)

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第4题

《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’姜出而赋:‘大隧之外,其乐也泄泄。’”孔颖达疏:“入言‘公’,出言‘姜’,明俱出入,互相见。”“互相见”修辞手法是()。

A.互文

B.比喻

C.夸张

D.黏连

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第5题

“姜氏何厌之有?不如早为之所。”其中“厌”的意思是“厌烦”()
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第6题

下列句中,“为”是介词的一句是()?

A.夫执与者为谁

B.不如早为之所,无使滋蔓

C.君子质而已矣,何以文为

D.天行有常,不为尧存,不为桀亡

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第7题

下列选项中,动词“为”后面的宾语不是双宾语的一项是()。

A.不如早(为)之所,无使滋蔓

B.颍考叔(为)颍谷封人

C.孟尝君曰:“(为)之驾,比门下之车客”

D.覆杯水于坳堂之上,则芥(为)之舟

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第8题

下列对课文中相关文化常识的表述,不正确的一项是()。

A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作,所以它们被称为“春秋三传”。

B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。《烛之武退秦师》中,晋侯秦伯、郑伯皆是用爵称。

C.“寡人”即“寡德之人”,是古代帝王的谦称,类似的谦称还有陛下、孤。

D.大(dà)夫,古代官名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼。

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第9题

司马光()云:“其始必于燕饮之间,谋以乐宾,或病于不能射也,举席间之器以寄射节焉。”

A.《礼记》

B.《大戴礼记》

C.《左传•昭公十二年》

D.《投壶新格》

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第10题

《左传•襄公二十四年》:“豹闻之,‘太上有立德,其次有立功,其次有立言。’虽久不废,此之谓不朽。”对这则文字理解合理的是()。

A.这是春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子对“死而不朽”这个命题展开的讨论

B.“立德”主要通过道德修为的途径,取得政治上的成功,这是以德治国背景下的最佳不朽模式

C.“立功”主要是通过取得军功等事功,获得政治仕途上的成功,这是依法治国背景下的可能的不朽模式

D.而“立言”指的是把真知灼见形诸语言文字,著书立说,传于后世,这是在怀才不遇背景下最无奈的不朽模式

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第11题

指出下列句子中的詞類活用現象,並具體說明屬於哪類活用,然後翻譯全句。①越國以鄙遠,君知其難也。

指出下列句子中的詞類活用現象,並具體說明屬於哪類活用,然後翻譯全句。

①越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?(《左傅·僖公三十年》)

②夫夫婦婦,所謂順也。(《左傳·昭公元年》)

③南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之。(《論語·先進》)

④禹行而舜趨,是子張氏之賤儒也。(《荀子·非十二子》)

⑤四方之士來者,必廟禮之。(《國語·越語上》)

⑥吾不能以春風風人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣!(《說苑·貴德》)

⑦秦燔書禁學,濟南伏生獨壁藏之。漢興亡失,求得二十九篇,以教齊魯之間。(《漢書·藝文志》)

⑧屈伸之志,詳略之文,皆應之,吾以其近近而遠遠、親親而疏疏也。亦知其貴貴而賤賤、重重而輕輕也。有知其厚厚而薄薄、善善而惡惡也。有知其陽陽而陰陰、白白而黑黑也。(《春秋繁露·楚莊王第一》)

⑨逐馬鳴鑣,魚跨麋角。(枚乘《七發》)

⑩狐死首丘,代馬依風。(《後漢書·班超傳》)

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