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A
更多“下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（）”相关的问题
第1题
A.荀子，名况，战国末期赵国人，思想家、教育家，时人尊称其为孙卿
B.步，古人称跨出一脚为跬，跨两脚为步，后即以步作为长度单位
C.在古代，君子是对统治者和贵族男性的通称，常与小人或野人对应。后来，君子一词也指人格高尚、道德品行兼好之人
D.驾，古代称马拉车一天所走的路程为一驾。十驾即马拉车跑十天的路程
第2题
A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作，所以它们被称为“春秋三传”。
B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。《烛之武退秦师》中，晋侯秦伯、郑伯皆是用爵称。
C.“寡人”即“寡德之人”，是古代帝王的谦称，类似的谦称还有陛下、孤。
D.大(dà)夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼。
第3题
A.用志不分，乃凝于神出自战国时期法家的经典著作之一《庄子》
B.格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是《大学》提出的八条目
C.年在甲骨文中写作，表示一个人扛着成熟的庄稼，最初是丰收的意思
D.儒家经典《礼记》中有对人类美好社会的构思，名为大同
第4题
A.《齐诗》为汉代传习的《诗经》四家诗之一，另外三家分别是《鲁诗》《韩诗》《毛诗》
B.射策是汉代选士之法，主试者将问题写在策上，受试人选取作答。中甲科者可为郎中
C.茂才在文中的含义与科举考试时的秀才相同，都指优秀人才，明清则用来称呼举人
D.左冯翊，既是官名，也是管辖的政区名，汉代与京兆尹、右扶风一起合称为三辅
第5题
A.《三礼》是《周礼》《仪礼》《礼记》的合称，是古代汉民族礼乐文化的理论基础，是礼法、礼义最权威的记载和解释
B.制度一词在古时含义丰富，可指法令、礼俗，又可指一定的规格。文中指的是一定的法令、礼俗
C.宸衷中，宸原本指屋宇，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称。衷指内心。宸衷指皇帝的心意
D.释氏是佛教在中国的别称。佛教大约在西汉末年传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教
第6题
A.拜，是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头。拜礼中，礼节最重的稽首
B.揖，古代作揖与后世不同，古人作揖是推手。万福，旧时男人对人行礼，口里说着万福，后来用万福作为行礼的代称
C.执手，表示亲昵的行礼的方式，和现在的握手相似。郊迎，到郊外等候迎接，以表敬重
D.寿，以酒或物向别人祝福。趋，臣见君时的礼节。小步快走，表示代恭敬
第7题
A.文章用大量篇幅论述了宋代成为平民社会的两个原因：长期战乱和科举制成熟
B.文章将唐宋两代科举进行了比较，突出了宋代科举是人仕最主要的制度性渠道
C.文中引用宋代的谚语，是为了证明在宋代社会，门阀观念已经发生了巨大变化
D.文中原子粥的比喻形象地说明了士族和士族文化整体毁灭后的社会混乱局面
第8题
A.《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称为四书
B.风骚，原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后来泛指文学、文化
C.《范进中举》节选自《儒林外史》，是我国清代一部长篇讽刺小说，作者罗贯中
D.记表说铭都是古代文体的名称。其中表是奏议的一种
第9题
A.万石，汉官秩的最高级，凡一门有五人当二千石的官，就可以称为万石
B.美人，是妃嫔封号。西汉置，视秩二千石。东汉亦置，无爵秩，岁时赏赐充给
C.朝服，古代君臣百官的议政之服，为人臣子唯有在上朝觐见君主时才能穿着
D.文学，察举科目名，在汉朝指儒家经学文章，是特举特科，本文用以指儒学
第10题
A.我最敬佩的作家是鲁迅先生，他是新文化运动的主将，有《呐喊》《彷徨》等小说集出版，《阿Q正传》、《药》、《祝福》等作品让人过目难忘
B.她曾经说过自己最喜爱暮春，农历三月，草长莺飞，温暖和煦，是最美的时节。读到《兰亭集序》和《论语·侍坐》时我都会想起她
C.林黛玉告诉贾母她刚读了《四书》，这《四书》指的是《论语》《孟子》《中庸》《礼运》。后来见了宝玉她却改口说自己只些许认识几个字
D.课堂上正在讨论《过秦论》，有位同学说：此文虽是论说性文章，却带有明显的汉代赋体的行文风格，讲究铺陈，富于韵律，极有文采
第11题
A.谦敬词可归纳为家大舍小令外人一句话，如：对别人称比自己年龄大的家人时冠以家，如家父（家严）、家母（家慈）等
B.下个月就是清明了，小明说这次清明节假期，要回家扫墓、祭祖、放风筝、踏青等
C.小明十五岁生日的那天，爷爷对小明说：在古代，男子十五岁的时候要把原先的总角解散，扎成一束，所以也称之为束发。古代男子到十八岁的时候，就要行冠礼
D.小明的妹妹是属猪的，2019年是农历己亥年，也就是她的本命年
