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[单选题]

“火热论”出自()。

A.《素问玄机原病式》

B.《宣明方论》

C.《素问病机气宜保命集》

D.《三消论》

E.《伤寒标本心法类萃》

答案
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更多““火热论”出自()。”相关的问题

第1题

“髓海不足”语出何处()。

A.《丹溪心法•头眩》

B.《素问•玄机原病式•五运主病》

C.《灵枢•海论》

D.《素问•至真要大论篇》

E.《灵枢•口问篇》

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第2题

刘完素的代表著作为下列()

A.《脾胃轮》

B.《医学启源》

C.《素问玄机原病式》

D.《格致余论》

E.《儒门事亲》

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第3题

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()。

A.《素中.阴阳应象大论》

B.《素问.汤液醪醴论》

C.《素问.调经论》

D.《素问.热论》

E.《素问.四气调神大论》

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第4题

“味甘皆属土,人参为之主。”出自()

A.《神农本草经》

B.《素问·水热学论》

C.《辅行诀脏腑用药法要》

D.《素问·藏气法时论》

E.《伤寒杂病论》

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第5题

“人与天地相参也,与日月相应也”出自()

A.《灵枢·岁露论》

B.《素问·宝命全形论》

C.《温病条辨》

D.《金匮略要》

E.《灵枢·邪气脏腑病形》

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第6题

“诸湿肿满,皆属于脾”出自()。

A.《灵枢·经脉》

B.《素问·上古天真论》

C.《素问·至真要大论》

D.《灵枢·本藏》

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第7题

如临深渊,手如握虎,神无营于众物。出自()

A.《素问·宝命全形论》

B.《针灸大成》

C.《灵枢·经脉》

D.《灵枢·邪客》

E.《黄帝内经》

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第8题

灯上烧,令通红,用方有功,若不红,不能去病,反损于人。出自()

A.《素问·宝命全形论》

B.《针灸大成》

C.《灵枢·经脉》

D.《灵枢·邪客》

E.《黄帝内经》

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第9题

《素问》之名最早见于《伤寒杂病论》。()
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第10题

《素问·太阴阳明论》认为“四肢不用”的原因是()。

A.脾病

B.胃病

C.肺病

D.肾病

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