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[单选题]

“他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度,就深度和广度而言,这场思想变革超过1895—1911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”()

A.源于思想领域尊孔复古的逆流

B.对传统文化有理性认识

C.为传播马克思主义学说提供了可能

D.传播了民主共和理念

答案

A、源于思想领域尊孔复古的逆流

更多““他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度,就深度和广度而言,这场思想变革超过1895—1911年期间的变革。”文中…”相关的问题

第1题

邵培仁教授提出的建构本土传播研究的路径有()。‌‍

A.验证主义:重新验证西方的研究发现‌

B.寻根主义:反向的学术探寻与追溯‌

C.融合主义:将西方学术融入中国文化‌

D.问题主义:用西方理论与方法研究中国问题‌‍

E.改良主义:改良旧理论,优化老办法‌‍

F.创新主义:建构和创立新的理论和方法‌

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第2题

对于中国近代的“租界”不同史观有不同的评价,革命史观以为“租界”是“国中之国”,是列强侵略中国的据点;现代化史观认为,租界是传播和展示西方工业文明的窗口,有利于中国的现代化;文明史观认为,租界是东西方文明的碰撞、交流、融合之地,有利于东西方文明的发展进步;全球史观认为租界是中国联系世界的桥梁和纽带,有利于中国走向世界。造成这种不同评价的根源是()

A.不同史观的评价立场不同

B.新史观不了解租界的真实情况

C.不同史观的评价角度和标准不同

D.西方学者在评价中国历史问题时采用双重标准

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第3题

谈谈你所理解的影响中国现代艺术的几个西方画家(2一3人即可)。
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第4题

西方的政治发展理论认为,从整个政治发展过程来看,不论是依靠何种政治组织或政治集团,首先必须出现一批有知识,受过教育,具有现代意识的人,他们构成()。

A.知识分子阶层

B.中产阶级

C.领导阶层

D.无产阶级

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第5题

立体主义是西方现代美术流派之一,1907年产生于法国,该派要求从画家的主观意念中,打破物象的自然形态,再进行重新的组合装配,代表人物有()、勃拉克等

A.毕加索

B.梵高

C.莫奈

D.马奈

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第6题

1840年鸦片战争以后,西方的工业文明打败了中国的农业发明,西方的民主现代制度打败了中国的封建制度,中国陷入了()的社会
A、半封建

B、半殖民地

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第7题

靳埭强主张把中国传统文化的精髓,融入西方现代设计的理念中,他在20世纪80年代初设计了中国银行的行徽。()
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第8题

张瑞敏成功的原因在于()。A将中国传统文化精髓与西方现代管理思想融会贯通B以创新和开拓树立了

张瑞敏成功的原因在于()。

A将中国传统文化精髓与西方现代管理思想融会贯通

B以创新和开拓树立了来自中国的产品品牌

C以智慧和魄力打造出与时俱进的海尔企业文化

D以胆识和勇气缔造着融入世界、自成一家的品牌传奇

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第9题

如何评价西方侵略给中国带来的影响

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第10题

材料1:自从一八四0年鸦片战争失败那时起,先进的中国人,经过千辛万苦向西方国家。寻找真理。洪秀
全、康有为、严复和孙中山,代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。那时,求进步的中国人,只要是西方的新道理什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多,迭到了惊人的程度。国内废科举,兴学校,好像雨后春笋。努力学习西方。我自己在青年时期,学的也是这些东西。这些是西方资产阶级民主主义的文化,即所谓新学,包括那时的社会学说和自然科学,和中国封建主义的文化即所谓旧学是对立的。学了这些新学的人们,在很长的时期内产生了一种信心,认为这些很可以救中国,除了旧学派,新学派自己表示怀疑的很少。要救国,只有维新,要维新,只有学外国。那时的外国只有西万资本主义国家是进步的,它们成功地建设了资产阶级的现代国家。日本人向西方学习有成效,中国人也想向日本人学。在那时的中国人看来,俄国是落后的,很少人想学俄国。这就是十九世纪四十年代至二十世纪初期中国人学习外国的情形。——毛泽东:《论人民民主专政》(1949年6月30日)

材料2:在救亡图存运动中,一些先进的中国人曾经把目光转向西方寻求救国救民的道路,在中国发动资产阶级民主革命。1911年中国民主革命的先行者孙中山先生领导的辛亥革命,终结了统治中国两千多年的君主专制制度。但是,辛亥革命后试图模仿西方民主制度模式建立的资产阶级共和国,包括议会制、多党制等。并没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望,很快就在中外各种反动势力的冲击下归于失败。时人悲愤地感叹道:“无量头颅无量血,可怜购得假共和。”中国人民仍然处于被压迫、被奴役、被剥削的悲惨境地。中国的出路在哪里?中国人民在黑暗中思考着、摸索着、奋斗着。提供——中华人民共和国国务院新闻办公室:《中国的民主政治建设》(2005年10月19日)

(1)试比较康有为、孙中山“向西方寻找真理”的路径和选择有何不同。(2)“日本人向西方学习有成效,中国人也想向日本人学”反映的是哪一派政治人物的主张?他们的主张是怎样实践的?结局如何?(3)为什么辛亥革命“没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望”?

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第11题

在西方现代主义各种流派中,中国现代作家偏爱象征主义文学而相对冷淡未来主义文学,这是由于中国现代作家个体或作家群体的文化过滤起了作用,即象征主义文学“应和”了中国古典文学中的“比兴”与“象征”。()此题为判断题(对,错)。
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