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题目内容
（请给出正确答案）
A.区分封建统治思想与儒学
B.用科学方法对待儒家思想
C.成为了新时期儒学的代表
D.促进了新儒学的弘扬光大
答案
A、区分封建统治思想与儒学
更多“胡适说:“在许多方面，我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的。但是我对孔子和早期的‘仲尼之徒’如孟子，都是相当尊崇的;我对十二世纪‘新儒学’的开山宗师的朱熹，也是十分崇敬的。”这表明胡适（）”相关的问题
第1题
有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。
上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱。”他们走进一个房间，屋里有一群人围着一大锅肉汤。每个人看起来都营养不良，绝望又饥饿。他们每个人都有一只可以够到锅子的汤勺。但是汤勺的柄比他们的手臂要长，自己没法把汤送进嘴里。他们看上去是那样悲苦。
“来吧，我再让你看看什么是天堂。
上帝把这个人领入另一个房间。这里的一切和上一个房间没有什么不同。一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都在快乐地唱歌。
“我不懂，”这个人说，“为什么一样的待遇与条件，这里的人很快乐，而刚才那个房间的人却很悲惨？”
上帝微笑着说：“很简单，在这儿他们会互相喂着吃。”
这个故事对你有什么启迪？
第2题
A.当马克思恩格斯展望未来社会时，总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征，而把具体情形留给未来的实践去回答
B、针对有人提出的在革命成功后应采取什么措施的问题，指出，现在提出这个问题是不着边际的，因而实际上是一个幻想的问题，对这个问题的唯一的答复应当是对问题本身的批判
C、恩格斯表示，无论如何，共产主义社会中的人们自己会决定，是否应当为此采取某种措施，在什么时候，用什么办法，以及究竟是什么样的措施。我不认为自己有向他们提出这方面的建议和劝导的使命
D、列宁在谈到未来社会时认为，我们可以绝对有把握地说，剥夺资本家一定会使人类社会的生产力蓬勃发展。但是，生产力将以什么样的速度向前发展，将以什么样的速度发展到打破分工、消灭脑力劳动和体力劳动的对立、把劳动变为‘生活的第一需要’，这都是我们所不知道而且也没必要知道的
第3题
A.移疾:指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法
B.从事:官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除
C.季父:叔父。古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有仲
D.尚飨:亦作尚享，希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品
第4题
A.龙驭：指天子车驾。除此之外，该词还有皇帝君临天下及委婉称呼帝王继位之意
B.从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除
C.季父：叔父。古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有仲
D.尚飨：亦作尚享，希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品
第5题
A.北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高
B.但是北京人的大白菜文化却是可以理解的
C.北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高
第6题
A．李华承担
B．小强承担
C．王某承担
D．王某和李华共同承担
第7题
A.是重农抑商政策的根源
B.是先秦儒学批判现实的产物
C.体现先秦儒学对利的完全否定
D.直接把天理和伦理道德联系起来
第8题
A.这段文字写的是格列佛在小人国的经历
B.格列佛将50艘敌人战舰拖回港口，立了大功，从此得到了皇帝的重用
C.选文中的皇帝是一个野心勃勃，贪慕权力，不满足于现状的人，他统治下的国家很腐败
D.选文中所描绘的这个国家是当时大英帝国的缩影，揭露批判了当时英国统治阶级的腐败与罪恶
第9题
A.文中肖像描写用皮革喻示格斯拉实诚、谨严的性格，可谓形神兼备
B.格斯拉眼睛好像在迷恋着理想，透露出他对工匠精神的执着追求
C.哥哥性格懦弱，没有主见，所以定靴的时候常说我要问问我的兄弟
D.强调格斯拉兄弟很想像，暗示他们都具有朴实、严肃、勤苦的物质
第10题
A.商人地位遭到了一定抑制
B.区域间长途贩运贸易盛行
C.商业发展冲击了等级制度
D.统治者实行重农抑商政策
