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[判断题]

孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之”(《孟子告子上》)。因而,道德天然存在于人类意识中。()

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更多“孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之”(《孟子告子上》)。因而,道德天然存在于人类意识中。()”相关的问题

第1题

孟子认为仁义礼智之“性”来源于本真的生活情感。()
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第2题

孟子的《鱼,我所欲也》中,用“鱼”喻“生”;用“熊掌”喻“义”。孟子用()的方法,形象地说明了“生”与“义”的价值的高下。

A.归纳论证

B.比喻论证

C.类比论证

D.演绎论证

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第3题

孟子提出“仁、义、礼、智、信”。()

孟子提出“仁、义、礼、智、信”。()

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第4题

指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•
指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•

指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。

①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•漢廣》)

②夫大國,難測也,懼有伏焉。(《左傳•莊公十年》)

③宣子日:“烏呼,‘我之懷矣,自詒伊戚’,其我之謂矣!”(《左傳•宣公二年》)

④德何如則可以王矣?(《孟子•梁惠王上》)

⑤且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。(《莊子•逍遥遊》)

⑥文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。”(《莊子•養生主》)

⑦狡兔有三窟,僅得免其死耳。(《戰國策•齊策四》)

⑧(齊景公)曰:“美哉!泱泱乎,堂堂乎!後世將孰有此?”(《韓非子•外儲說右上》)

⑨此天之亡我,非戰之罪也。(《史記•項羽本紀》)

⑩一人飛升,仙及雞犬,信夫!(《聊齋志異•促織》)

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第5题

在影响人发展的因素问题上,孟子持()。

A.内发论

B.外铄论

C.环境决定论

D.天赋决定论

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第6题

孟子曾云:"生亦我所欲也,义亦我所欲也,两者不可得兼,舍生而取义者也"这说明()。

A.人的属性分为自然属性和社会属性

B.社会性是人特有的属性

C.人的自然性制约着人的社会性

D.自然属性是人类得以生存和延续的条件

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第7题

《鱼我所欲也》是孟子以性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。面对“鱼”与“熊掌”,舍“鱼”而取“熊掌”;面对“正义”与“生命”,孟子主张的是()。

A.舍生取义

B.舍义取生

C.舍命取正

D.舍正取命

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第8题

下列句子语言表达得体的一项是()

A.同学们给住院的校工送来水果,他感动地说:“谢谢同学们,你们的礼物我笑纳了。”

B.“小岩,你怎能给同桌抄你的作业?”“怪哉,君子成人之美,何罪之有?”小岩很不服气

C.西瓜滞销,小京替卖瓜叔叔写了张促销广告:“西瓜性凉可消暑,多食无益须谨慎。”

D.我对阿姨说:“对不起,我把借您的书弄破了。”她笑道:“没事儿,‘读书破万卷’嘛。”

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第9题

认为个体心理发展的动力,特别是其人格发展的动力,是由原我、自我和超我三者相互斗争、相互协调的结果,持这种观点的心理学家是()。

A.华生

B.皮亚杰

C.朱智贤

D.弗洛伊德

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第10题

下列哪项属于精神困扰的非语言行为()

A.说:“不如死了算了”

B.说:“真是不明白为什么发生在我的身上”

C.哭泣

D.求助

E.退缩行为

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