更多“司马迁说：“文王拘而演《周易》 ；仲尼厄而作《春秋》 ；屈原放逐，乃赋《离骚》 ；左丘失明，厥有《国语》 ；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》 ；韩非囚禁，《说难》 、《孤愤》 ；《诗》三…”相关的问题
第1题
“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有();孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”(《报任安书》)
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第2题
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况若仆之不得已乎所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗 》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。11.下列句子中加点词的解释，不正确的是（）
A.恨：恨私心有所不尽 遗憾
B.赋：乃赋《离骚》 创作
C.发愤：大底圣贤发愤之所为作也 决心努力
D.垂：思垂空文以自见 流传
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第3题
下列各句从句式角度看与其余三句不一样的一项是（）
A.居则曰:不吾知也
B.至激于义理者不然
C.盖文王拘而演《周易》
D.不韦迁蜀，世传《吕览》
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第4题
汉代的司马迁《史记·太史公自序》：昔西伯拘羑(you有)里，演《周易》;孔子厄陈、蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，而论兵法;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤所为作也。以上材料反映出以仁人志士为代表的中国人民哪种精神状态()
A.追求理想、建功立业的壮志和抱负
B.“虽九死而尤未悔”的坚韧精神和顽强意志
C.敢于否定、革固鼎新的改革精神
D.积极有为并身体力行的生活态度
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第5题
《周易》经历过伏羲画卦，文王重卦，周公系辞，孔子作传。（)
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第6题
子贡曰：“仲尼，日月也，无得而愈也。”亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”两位受弟子景仰的东西方思想家分别是（）
A.孔子、苏格拉底
B.孟子、柏拉图
C.孟子、苏格拉底
D.孔子、柏拉图
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第8题
以下关于文学的源泉的说法与《周易》中“观物取象”的观念相符合的一项是（）。
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第9题
胡适说:“在许多方面，我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的。但是我对孔子和早期的‘仲尼之徒’如孟子，都是相当尊崇的;我对十二世纪‘新儒学’的开山宗师的朱熹，也是十分崇敬的。”这表明胡适（）
A.区分封建统治思想与儒学
B.用科学方法对待儒家思想
C.成为了新时期儒学的代表
D.促进了新儒学的弘扬光大
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第10题
《周易·系辞》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”下面的解释不符合上述思想的一项是（)
A.四种卦象生八种卦象
B.阴阳生四种卦象
C.《周易》生太极
D.太极生阴阳
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第11题
汉代著名的思想家司马迁曾说：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”（)
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